هناك و هنا و بعض من كلام
من هنا و هناك
- كلب ينهش عقولنا مقال رائع للشيخ سلمان العودة هو رسالة بالذات للذين يقومون بكتابة تلك المواضيع الدينية في المنتديات و جروبات الإيميل دون التحقق من صحة الموضوع او بالأقل التفكير فيه. ما عجبني في المقال هذه العبارات:
إن هذا العقل الأسطوري الذي لا يميز بين حق وباطل هو المسؤول عن شيوع الخرافة في مجتمع المسلمين، وغياب التفكير السليم، وضعف التحليل الموضوعي، وتراكم الأخطاء والسلبيات دون علاج، وكيف لنا أن نصحح أو نخطط أن نبني حضارة أو نؤسس مجداً إذا كانت العقول فاسدة والبصائر كليلة، وطرائق التفكير والنظر متردية، لماذا نهادن تسلل الحكايات الوهمية إلى عقول العامة، بل عقول الشباب والطلاب والمتعلمين، الذين يظنون أحياناً أن التصديق أولى على سبيل الاحتياط، ولا يدرون أن التصديق بالباطل مثل التكذيب بالحق.
إن العقل الإسلامي عقل واع مدرك، حتى إيمانه بالغيب هو إيمان مبني على العلم والمعرفة والإسناد، وليس في الوحي ما تنكره العقول ولا ما تحيله السنن، ولكن منها ما لا تدركه العقول، فهو عالم فوق العقل وليس تحته، ونقص العقل ثابت بالعقل ذاته…
- سردال ينشر النسخة الأولى من كتابه الإلكتروني (تطوير المواقع للمبتدئين).
- وكأنك دائما تقرأ أفكاري يا سردال
أين قوائم كتبكم؟ يتحدث سردال عن قوائم كتب Amazon و قد وضعت قائمتي قبل أكثر من شهر على القائمة الجانبية كما تشاهدون، و راسلني صديقي المبدع العربي طالبا كتابة موضوع حولها، و لكن سبقي سردال لذلك.
عن هديلنا
- منذ رحيلها و أنا أحاول أن اكتب لكن تخونني الكلمات، أدخل مدونتها شبه يوميا، و أقرأ الردود المتزايدة التي لا يبدو أنها ستنقطع. لم استطع النوم جيدا في الأيام التي تلت وفاتها المفاجئة، تعبت من مخاطبة نفسي (ماذا لو مت… ماذا لو مات فلان من أهلي لا سمح الله…) أطال الله في أعمارنا، كما أنا مقصر في حقك يا الله، كم نحن مقصرون، أعطنا فرص للتوبة و أحسن خاتمتنا.
وجدت أن رد غادة م. هو أكثر ما يعبر عن ما في داخلي. رحمك الله يا هديل، كان لموتك الأثر البالغ على الجميع، حزن، مراجعة للنفس، بل و هداية! الكل تأثر. رحمك الله يا هديل و غفر لك..
- تخليدا لذكراها، اقترح المدون أبو عبدالله إضافة صفحة لهديل في الويكيبيديا العربية، و لكن مشرفا قام بحذفه مباشرة دون أن يعطي فرصة للنقاش بالبداية مما أثار استياء الجميع، و قام المدونون بإرجاعه فورا و دخول صفحة النقاش التي طال فيها الكلام، كانت تجربة مثيرة لي مع إداريي الويكيبيديا “العربية” و قوانينها الغريبة التي أطلع عليها أول مرة، و عرفت سببا آخر لضعف الموسوعة العربية غير قلة المشاركة الجماعية، إنها القوانين و السياسات التي -وضعت بشكل جماعي دون الإدارة على حد قول الإداري الذي حذف الموضوع- و الإداريين الذين ينفذون هذه القوانين مباشرة دون مراجعتها أو التفكير في كيف أنها تحد بكل وضوح من تطور الموسوعة العربية!
قوانين تعمل ضد النظام؟ بالضبط! و هذا كان فشل الويكيبيديا الانجليزية في بدايتها، القوانين الصارمة، و لكن عندما يسروها أصبحت الإضافة سهلة و جهد المراقبة كذلك!
لتوضيح الموضوع أكثر كنت سأفرد موضوعا حول الفروق الجوهرية بين الويكيبيدياتين العربية و الانكليزية من ناحية السياسات و القوانين، لكن سأكتفي الآن بالنقاش الذي دار في مدونة أبو عبدالله و به مجمل ما قصدت، و نقاش الويكيبيديا تم حذفه من أحد الزوار و لا أدري لماذا لم يسترجعه أحد الإداريين بعد.
تحديث: نقاش ويكيبيديا انتقل هنا، شكرا أبو عبدالله للتنبيه.
عن مهند
- بأوامر من الديوان الملكي، مهند أبو دية إلى ألمانيا للعلاج. و على حد ما قرأت في بعض المواقع فإن مهند فاق من غيبوبته و الحمدالله، آمل أن تعود إلينا يا مهند قريبا طيبا معافى و نراك في أفضل حال. كتبت سابقا عن مهند هنا و هنا.
مواضيع عشوائية:
راسلني
اتبعني على تويتر
أضفني في الفيسبوك
26 مايو 2008 في الساعة 11:20 am
أهلا أخي صالح الزيد
بخصوص الموضوع في ويكيبيديا فأنا أراقبه بشكل دائم ومنذ أربعة أيام ليس هناك أي رد من المعارضين والمقال تم إعتماد المصادر فيها وربما ينتظروننا أن ننسى حتى يتم حذفها!!! لكن هيهات هيهات سأظل لهم بالمرصاد بإذن الله.
وبخصوص نقاش الحذف فمازال موجودا لم يتم حذفه إفتح المقال في الأعلى ستجد رابط النقاش ضمن الإطار وهذا الرابط:
http://ar.wikipedia.org/wiki/ويكيبيديا:نقاش_الحذف/هديل_محمد_الحضيف
وستظل هديل حاضرة في دواخلنا
رحمك الله يا هديل وغفر لك
26 مايو 2008 في الساعة 11:48 am
شكرا جزيلا أبو عبدالله
الان فهمت، ضغطت على “نقاش” و يظهر لي هكذا
الظاهر أن هناك نقاشان كانا متوازيين، نقاش الصفحة و نقاش الحذف، لكن أحدهم حذف الأولى. أأكد لك لن يقدروا على حذف الصفحة، سيرجع الجمبع لكتابة صفحة آخرى ولو لزم الأمر عشر مرات.
شكرا لك
26 مايو 2008 في الساعة 11:54 am
ايه ،،، يا صالح ….. تدوينة … تحكي واقعي واعتقد واقع الكثيرين …
الحمدلله على كل حال …
انت عارف … التقيت مهند عدة مرات مختلفة مع الموهوبين … شخصية رائعة جدا وعقلية رائعة جدا … ما شاء الله تبارك الله … الله يحفظه ويحميه …
ياخي العين مشكلة والله … لازم الواحد يحصن نفسه … وفي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه ، نصف قبوركم من عيونكم …
26 مايو 2008 في الساعة 1:48 pm
[...] صالح الزيد وضع رابط قائمته في العمود الجانبي لموقعه، لكنها صورة وضعت مع 11 صورة أخرى! أخي صالح أتمنى أن تقلل عدد الصور أو أن تعيد ترتيبها أو الأفضل أن تجعلها روابط نصية
[...]
26 مايو 2008 في الساعة 5:57 pm
أخي الكريم .. قرأت النقاش في موقع ويكيبيديا ..
تفاجأت من قوانين المشرفين في الموقع .. وكأنني في دائرة حكومية ..
والحمد لله أنهم لم يطلبوا “ملف علاقي أخضر” قبل ان ينشر العضو مقالته في الموسوعة التي يسمونها “الموسوعة الحرة”!! .. ولكن لماذا الاصرار منكم على المشاركة في هذا الموقع اذا كان يتبع هذا النهج العقيم؟ البدائل كثيرة .. مثلاً يمكنكم انشاء موقع مستقل أو استخدام دومين موقعها الحالي (بعد موافقة أهلها) بغرض تخليد ذكراها ..
تحاتي لك ولجميع الأعضاء
27 مايو 2008 في الساعة 2:57 am
اخي العزيز صالح ..
كلما مررت من صفحاتك تجعلني أتأكد من أن الدنيا لا يزال فيها رجال ..
زادك الله إيمانا و تقوى .. و إلى الأمام عزيزي .. انت من القلة التي يفتخر بها.
28 مايو 2008 في الساعة 12:28 am
الموت باب وكل الناس داخله
ياليت شعري بعد الدار مالدار
الدار دار نعيم ان عملت بما
يرضي الإله وان خالفت فالنار
29 مايو 2008 في الساعة 7:09 pm
@MiLyAni
صدقت والله، أنا سمعت حديث بس مش متأكد منه هو أن نصف أمة محمد يموتون من العين و الله أعلم.
@سلطان السبيعي
المشكلة هي أن الويكيبيديا العربية تقييمها عالي لأنها تابعة للدومين الويكيبيديا الرسمي، و لو فتحنا موسوعة آخرى بنفس الطريقة فنحتاج الكثير من الوقت و الجهد من الكتابة حتى نصل لمستوى عالي في تقييم المواقع كويكيبيديا حتى تظهر في الصفحة الأولى من البحث في جوجل.
هذه هي المشكلة، أن مجموعة من الإداريين في الويكيبيديا العربية أعطوا الصلاحيات لإدارة موقع كبير و أساؤوا استخدام هذه الصلاحية في جوانب.
فكرتك الآخرى جاري تطبيقها من مجموعة من الشباب و سيظهر قريبا موقع خاص بهديل، أما عن موقعها فأهلها يحاولون الحصول على كلمة السر من الاستضافة للتحكم بالموقع.
@سيف بن عاضد المهيري
الشكر لك أخي، و بارك فيك. و أتمنى لك كل الخير كذلك.
@مساعد
صدقت…
04 يونيو 2008 في الساعة 3:25 pm
منذ قراءة الموضوع الأصلي، تنسد الرغبة في النقاش “استياء الجميع”، من هؤلاء الجميع؟ مساهمون لا تعديلات لهم سوى في صفحة تصويت الحذف؟ أو مساهمون يتهمون معارضيهم؟ ليت النقاش كان كالذي في مدونة أبي عبد الله. لا تعليق.
عزيزي، تذكر للمرة الألف أن الإداري، لم يضع القوانين، ويستطيع أي إداري آخر استرجاع المقال المحذوف بضغطة زر، ويستطيع أي مساهم إبداء رأيه في السياسات التي لا تُعتبر نص مقدس يتعبد الويكيبيديون بتطبيقه! تذكر أن العمل هناك تطوعي، وأن زيادة النشاط تصحبها زيادة طردية فطرية لزيادة الأخطاء، تذكر أن أحد المساهمين -نعم، المساهمين- قام بإلغاء وسم الحذف قبل عدة أيام مُعلقًا “مع وجود مصادر مستقلة فهي تحقق الملحوظية خاصة أنها ليست حية”، هذا ما يفعله النقاش المثمر، شكرا لجميع المناقشين البنائين من أبي عبد الله وأصدقائه الكرام، لن أعترض أنا أو غيري، هذا ما قضاه نقاش مجتمع ويكيبيديا ببساطة. ببساطة، إذا كنت تسعى إلى تخليد ذكرى شخصية ترى أنها عظيمة، للأسف ويكيبيديا ليست مكانا لهذا، إذا كنت تعتقد أن ويكيبيديا مكانا لإثارة الفوضى ونشر آرائك الشخصية واتهام مخالفيك، اسمح لي أن أقول أن ويكيبيديا لا تناسبك.
جميعنا نرحب بأي مساهم جاد يرغب فعليا بالبناء. اعذرني إن كنت أسأت في النقاشات السابقة.. كانت مجرد مقالة تم طرحها للحذف، وتم إبقائها احتراما لرأيك ورأي بقية المساهمين، شكرا لك، وسعيد بالمشاركة في مدونتك
04 يونيو 2008 في الساعة 5:38 pm
OsamaK
أهلا عزيزي أسامة، بداية هدي أعصابك يا رجل و ما صار إلا الخير
عن بداية كلامك
لماذا تنسد رغبتك في النقاش من استياء الجميع؟ أليست الويكيبيديا للجميع أيا كانوا؟ ألا يحق للجميع المشاركة و الاستياء أيضا عن أي شيء في الويكيبيديا؟ لا تقلل من شأن من لم يشارك في ويكيبيديا، فإن له الحق في إبداء رأيه في الموسوعة “الحرة”، من المفترض أن تتفهم هدف الويكيبيديا ما دامك إداري فيها.
نقطتك الثانية عن الإداري لم يضع القوانين
لقد تكلمت عنها في تدوينتي بالأعلى، نعم الإداري لم يضع القوانين، عرفت ذلك وقلت لك في مدونة أبو عبدالله، و لكن أيضا هم يستطيعون مثلنا -بل هم أهم- في تحسين القوانين و هذا ما قصدت، لا أن يطبقوا أي قانون دون التفكير في إن كان يدعم الويكيبيديا فعلا أم لا. لنفرض جدلا عزيزي أنه لو كان هناك قانون ينص على عدم كتابة أي مواضيع دينية، هل سيأتي الإداري و يحذف مقالة عن الإسلام لمخالفاتها القوانين مباشرة؟ طبعا لا، سيرجع و يعيد النظر في القانون و يطرح نقاشا حوله، وهذا ما أريد أن أوصله إليك يا صاحبي.
نعم الويكيبيديا للجميع و لن تستطيع منع الجميع، و في البداية حذفت الموضوع بسرعة و قلت لي في نقاش الويكيبيديا أنها مخالفة للقوانين، و نقاشتك نقاشا بناء في الويكيبيديا و في مدونة أبو عبدالله عن فعالية القوانين و مقارنتها بقوانين الويكيبيديا الانجليزية، و اتضح للجميع أن هناك خلل كبير بقوانين الويكيبيديا العربية، لماذا بعد كل هذا النقاش البناء تخرج عن موضوع القوانين و تقول:
“ببساطة، إذا كنت تسعى إلى تخليد ذكرى شخصية ترى أنها عظيمة، للأسف ويكيبيديا ليست مكانا لهذا”
الويكيبيديا ليست مكانا لهديل؟ واضح أخي أسامة أنت لا تريد أن تسمح بصفحة لهديل في الويكيبيديا التي لا تملكها، حتى و إن كانت القوانين كما تناقشنا مختلة، و المشكلة أنه أعطى المدونون وغيرهم صفحات في ويكيبيديا لمدونين غير معروفين و لم تعترضوا عليها، لماذا تعترض على هديل؟ لما لا تفخر ببنت بلدك يا عزيزي
ثن أردفت “إذا كنت تعتقد أن ويكيبيديا مكانا لإثارة الفوضى ونشر آرائك الشخصية واتهام مخالفيك، اسمح لي أن أقول أن ويكيبيديا لا تناسبك”
قبل أن أرد ليراجع الجميع نقاشي، لقد تكلمت بحقائق و بموضوعية، نسخت قوانينكم التي أعطيتينياها و قوانين الويبكيبيديا الانكليزية و قارنتها لك، أليس كذلك؟ هل فعل غيري ذلك؟ لا، أذا أين الفوضى التي سببتها؟ أن أناقشك بموضوعية لصالح الويكيبيديا تسميها فوضى؟ اعتقد أمام الجيمع أني أكثر من تكلم بموضوعية و بكلام هادف للويكيبيديا، كما أن نقاشي في الحذف ليس هو كل ما أضفته في ويكيبيديا كغيري -كما قارنت في بداية كلامك.
أخيرا، لم يعد مهم -بالنسبة لي- أن تضاف هديل في الويكيبيديا العربية، سيخلد ذكراها في خير من الويكيبيديا، تكلمت عنها المواقع الأجنبية و الصحف العربية و إذاعة BBC، و تمت إستعادة موقعها و سيبقى إرثها على الدوام بإذن الله شاهدا عليها، ماذا نريد أكثر من ذلك؟ ماذا نريد من إداريي ويكيبيديا إذا لم يريدوا إضافتها بطيب خاطر؟
شكرا لزيارتك مدونتي يا أسامة، المدونات عالم جميل أنصحك بالتعرف عليه أكثر.
05 يونيو 2008 في الساعة 10:41 am
أتيت لأخبرك بأن موضوع هديل تمت الموافقة عليه من قبل أحد الإداريين في ويكيبيديا فوجدت أسامة قد حضر هنا أيضا!!!
أعتقد ان أسامة بدا يهتم فعلا بالمدونات مع أنه ذكر أنه لم يكن يهتم بالمدونات إطلاقا لكن أظنه الآن بدأ يتابع وينظر في المدونات ربما يغير وجهة نظره الان من يدري !!!
يغيضني فعلا أنه لازال مصرا بانها لا تحقق ملحوظية مع إن الإداري الذي وافق على المقال إعتمد أيضا على أحد قوانين وسياسات ويكيبيديا انظر هنا: http://ar.wikipedia.org/wiki/ويكيبيديا:أهمية
رحمك الله يا هديل
ناقشتي قضايا بوجودك بحديثك بكلماتك وأثرت قضية بمرضك وأصبحتي مصدر جدل يشار إليه بوفاتك فسبحان الله هذا وانت لم تكملي الخامسة والعشرين ربما لو قدر لك أن تبقي خمسين او ستين لأصبحتي قضية العالم بأسره!!!.
08 يونيو 2008 في الساعة 4:50 am
عزيزي صالح، هل أنا غاضب حقا؟ دائما أحاول ألا أكون كذلك، وأراجع مداخلاتي أكثر من مرة لألا أكون كذلك، ببساطة، لأن “الخلاف لا يفسد للود قضية”، ذكرت لك مسبقا أني أحترم مساهاماتك معنا في ويكيبيديا.. ذكرت، أن الجميع استاء، متجاهلا رأي المؤيدين من “مخضرمي مساهمي ويكيبيديا” والعشرات الآخرين الذين لم يشاركون في التصويت (لأنه شر حسب سياسة الميتا
) (راجعها هنا http://meta.wikimedia.org/wiki/Polls_are_evil ) ، وهذا لا يقلل من رأيك ورأي الآخرين، وإلا اسمح لي أن أتسآل عن سبب إبقاء المقال.
بنسبة لتطبيق القوانين، الأصل دائما تطبيق القوانين بصورة عامة، يمكن دائما إعادة التفكير في مسألة تطبيق قانون معين في حال معينة، لذا توجد لدينا سياسة متبعة من الجميع (الجميع هنا صحيحة
) كتبها مؤسس ويكيبيديا، مُكونة من سطر واحد راجعها هنا: http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA.%D9%82
هل تعتقد أن وجود هديل في ويكيبيديا يهمني؟ كل ما سمعت عنها في البداية أنها مجرد مدونة شاركت في بضعة ملتقيات وندوات مثل عشرات المدونين، ثم ماذا؟! اتضح فيما بعد أنها أكبر من ذلك، خصوصا عندما تناولت وسائل الإعلام خبر وفاتها باهتمام، فزال سبب الحذف.
في الحقيقة، تم حذف مقالات بقية المدونين حذف سريع وبدون تصويت بعد التنبه إلى وجودها لأنهم أقل من أن يكونوا معرفين.
أنا أؤمن أن ويكيبيديا ليست مكانا للفخر، من غير الجيد أن أتفق مع إبقاء مقالة لمجرد أنها سعودية، ممكن لأسباب أخرى ذُكرت أعلاه.
مجتمع ويكيبيديا ليس فوضى، بالفعل ليس كذلك! كما أنه ليس “بيروقراطيا” أو يحاول ألا يكون كذلك على الأقل. للمرة المليون (ربما أكثر؟) *ليس من يقرر إبقاء مقالات ويكيبيديا من عدمها الإداريين*.
ختاما، آمل أن تعطينا القليل من وقتك في الصيف لمراجعة سياسة ويكيبيديا لإزالة كل العوائق والتعقيدات -إن كانت موجودة أصلا-، ثم مناقشة الموضوع مع مجتمع ويكيبيديا وإقرار التعديلات، من يدري، قد يغير ذلك سير ويكيبيديا العربية بالكامل للأفضل! لنبق على تواصل بالبريد الإلكتورني من فضلك، إذا كنت مهتما.
أبو عبد الله، هذا ما جئت أفعل هنا، اقرأ تعليقي الأول بعناية. أنا بالفعل لم أكن مهتم بالمدونات، لكني حاليا في إجازة من مشاريع ويكيميديا، فأستغل الفرصة من قراءة المقالات والمواضيع هنا وهناك. بالنسبة لنقطتك الأخيرة، أعتقد أنني مللت من الحديث عنها.
تحياتي جميعا، آمل ألا يُفهم الأمر بشكل شخصي، جميعنا هنا للبناء ونشر العلم؛ آمل ألا تتوقف مساهمتكم في ويكيبيديا.
09 يونيو 2008 في الساعة 9:18 pm
[...] -كذلك تم اعتماد صفحة هديل في الويكيبيديا العربية، أتى مشرف و أكد أنها تحقق الملحوظية و أنهى النقاش الطويل. [...]
29 يونيو 2008 في الساعة 8:18 pm
@OsamaK
… لم أشأ الرد لأن أغلب النقاط مكررة و قد أجبتُ عليها في ردي السابق، لا أحب الجدل حقيقة
لكن سأعلق على نقطة
نعم سأشارك بدعم الوكيبيديا لكن ليس في صفحات نقاش الويكيبيديا، بل سأطرح جهدي في مدونتي هنا، و بعيدا عن جدل و مناقشة مجتمع ويكبيديا و ما قد يمكن أن يقع من حذف أو تعديل، و لأي مشرف ملاحظة فمرحب بها هنا.
02 يوليو 2008 في الساعة 8:28 pm
[...] أرسلت لي إحدى منظمي مؤتمر ويكيمانيا القادم رسالة لدعم المؤتمر الذي يقام أول مرة في مدينة عربية بالاسكندرية، و لبدأ حملة لزيادة الوعي العربي بالموسوعة ويكيبيديا. يسعدني المشاركة في هذا الأمر، لكن بعد النقاش الذي حدث حول صفحة هديل رحمها الله، ثارت لدي و لآخرين بعض أسئلة سأحاول الإجابة عليها هنا: [...]
15 سبتمبر 2009 في الساعة 10:34 pm
الله يرحمها